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    楷書(shū)又名楷體、正楷、正書(shū)、真書(shū)等，《辭海》書(shū)中描述說(shuō)它“形體方正，筆畫平直，可作楷?！保蚨Q作“楷書(shū)”。
     許多楷書(shū)名家以石刻、紙本、匾額、絹本等多方式，為后世留下了大量的楷書(shū)書(shū)法作品，如山海關(guān)匾額、摩崖楷書(shū)石刻等，字體“剛則鐵畫，媚若銀鉤”（亦稱“鐵畫銀鉤”），引發(fā)后世學(xué)書(shū)者不斷研究觀摩，極大豐富了中華書(shū)法文化的內(nèi)涵。

壹、誕生

【前身】
     楷書(shū)的前身為隸書(shū)，主要是漢隸。漢隸字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，書(shū)寫講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。漢隸代表主要有《張遷碑》、《石門頌》、《曹全碑》、《禮器碑》等。
【演變】
      漢隸字體逐漸演變，字形趨向方正板直，蠶頭燕尾的弱化，逐漸孕育出早期楷書(shū)的結(jié)構(gòu)和用筆，代表作有《谷朗碑》、《爨（cuàn）龍顏碑》、《爨（cuàn）寶子碑》等。
【定型】
     到了三國(guó)時(shí)期，魏朝大臣鍾繇秉持方正平直、簡(jiǎn)省易寫的要求，用楷書(shū)筆法徹底替代了隸書(shū)筆法，摻雜了隸書(shū)中圓轉(zhuǎn)筆劃，促進(jìn)了楷書(shū)走向定型。鐘繇也被后世譽(yù)為“正書(shū)之祖”。其代表作有《薦季直表》、《宣示貼》。
     楷書(shū)定型后，誕生了風(fēng)格迥異特點(diǎn)鮮明的楷書(shū)書(shū)體，比較有名的有晉朝時(shí)期的“二王小楷”，唐朝時(shí)期的“歐體”、“顏體”、“柳體”、“褚體”，南北朝時(shí)期“魏碑”、宋朝時(shí)期的“瘦金體”、元朝時(shí)期的“趙體”等。眾多書(shū)體的出現(xiàn)豐富了楷書(shū)形式與內(nèi)容，推動(dòng)了楷書(shū)的發(fā)展與體系的成熟。
【二王小楷】
     二王指的是東晉時(shí)期王羲之、王獻(xiàn)之這對(duì)父子書(shū)法家。王羲之多年研習(xí)多家作品，博采眾長(zhǎng)最終“兼撮眾法，備成一家”，其筆法承于鐘繇，運(yùn)筆結(jié)體皆帶漢隸之意，形成了“圓潤(rùn)淡雅卻不失醇厚”的楷書(shū)風(fēng)格，小楷作品《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《曹娥碑》最為突出，為歷代書(shū)家所師法。
     王獻(xiàn)之為王羲之第七子，繼承其父圓轉(zhuǎn)委婉的書(shū)風(fēng)，卻用篆字和古隸筆意創(chuàng)出個(gè)人風(fēng)格，呈現(xiàn)出散朗多姿結(jié)體奇肆的特點(diǎn)。代表作有《洛神賦十三行》。
【魏碑】
     南北朝時(shí)期，北朝崇信佛教道教，新建寺塔眾多石刻盛行，楷書(shū)風(fēng)格多樣，故統(tǒng)稱為“北魏書(shū)體”（也稱“魏碑”）。代表作有《張猛龍碑》、《張玄墓志》、《龍藏寺碑》、《董美人墓志》等。
     《張猛龍碑》是北魏時(shí)期最具代表性的碑刻作品，從放大的圖片中，可以看到字體剛健俊美，用筆以方為主，曲直相生變化無(wú)常。整篇作品即險(xiǎn)絕峰峻，又卓妍典雅；既奇趣靈動(dòng)又古樸簡(jiǎn)拙，為精嚴(yán)雅正書(shū)風(fēng)的代表。
    《龍藏寺碑》字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方整有力剛?cè)嵯酀?jì)。楊守敬說(shuō)：“細(xì)玩此碑，正平?jīng)_和處似永興（虞世南），婉麗遒媚處似河南（褚遂良），亦無(wú)信本（歐陽(yáng)詢）險(xiǎn)峭之態(tài)?！背跆浦T家的楷書(shū)風(fēng)格，或多或少可從中找出痕跡。
【四大楷書(shū)】
     “四大楷書(shū)”指最為著名、影響力最大的四種楷書(shū)書(shū)體，分別是唐朝歐陽(yáng)詢（“歐體”）、顏真卿（“顏體”）、柳公權(quán)（“柳體”）、元朝趙孟頫（“趙體”），四大楷書(shū)是我們今天楷書(shū)入門學(xué)習(xí)的好范本。

     “歐體”字形結(jié)構(gòu)修長(zhǎng)嚴(yán)緊欹側(cè)，筆法方中帶圓，方勁中見(jiàn)渾厚，平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕?！毒懦蓪m醴泉銘》為歐體巔峰之作，對(duì)后世影響巨大。
     “顏體”字體外觀圓深內(nèi)含雄強(qiáng)，結(jié)構(gòu)寬博方正飽滿，端莊平穩(wěn)卻又雄闊大氣。代表作品有《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等。
     “柳體”其書(shū)體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)疏朗開(kāi)闊，格局方正骨力洞達(dá)，緊而不拘疏而不散，規(guī)整中求變化，平正中出險(xiǎn)。代表作有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等。
     “趙體”其書(shū)體結(jié)體嚴(yán)整，書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸，用筆圓潤(rùn)清秀，端正嚴(yán)謹(jǐn)又見(jiàn)飄逸娟秀。代表作有《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《赤壁賦》、《道德經(jīng)》等。
【其他楷書(shū)】
     除上述書(shū)體外，還有許多聲名昭著影響巨大的書(shū)體。比如隋朝智永和尚，唐朝褚遂良的“褚體”、宋徽宗趙佶的“瘦金體”等。
     王羲之七世孫智永所書(shū)《真草千字文》，筆力遒勁，結(jié)構(gòu)端莊，筆畫的起止提按痕跡十分清晰，富有虛實(shí)變化。
      “褚體”字形方中見(jiàn)扁多見(jiàn)橫勢(shì)，線條輕重與虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈，巧于變化卻又渾然天成。代表作有《大陰符經(jīng)》、《雁塔圣教序》等。
      “瘦金體”為宋徽宗趙佶所創(chuàng)，字體筆畫相對(duì)瘦硬卻不失其肉，運(yùn)筆靈動(dòng)快捷而筆法外露，形體獨(dú)特而又風(fēng)姿卓絕。代表作有《秾芳詩(shī)》、《楷書(shū)千字文》。
     楷書(shū)作為一種書(shū)體，有獨(dú)立的風(fēng)格特點(diǎn)，書(shū)寫練習(xí)時(shí)需要認(rèn)真揣摩，與隸書(shū)、行書(shū)等書(shū)體特點(diǎn)區(qū)分開(kāi)來(lái)。
1. 字形方正。從字形上看楷書(shū)趨于方正，隸書(shū)字形扁而寬，行書(shū)較為隨意。

2. 筆畫規(guī)整。楷書(shū)筆劃規(guī)整，按照筆順一筆一筆書(shū)寫，彼此間沒(méi)有連綿的牽絲。行書(shū)筆劃間較為連貫，常有牽絲或連或斷，讓字體更顯生動(dòng)。

3. 均衡協(xié)調(diào)。楷書(shū)橫豎筆劃分布均勻，間距大致相等，各部分對(duì)稱分布，均衡而協(xié)調(diào)。

4. 重心穩(wěn)定?？瑫?shū)需注重字體穩(wěn)定，特別是上下結(jié)構(gòu)，上下部分的重心需對(duì)齊。

5. 同字求變。對(duì)于同一個(gè)楷書(shū)漢字的書(shū)寫，需要從字形、筆劃、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行重構(gòu)改變，盡量做到不重樣。

      楷書(shū)作品書(shū)寫時(shí)，布局謀篇時(shí)不僅要注意漢字的字形端正、重心平穩(wěn)，更要注意漢字間的均衡分布、行款整齊，從總體上看大致是整齊工整的。要堅(jiān)持局部服從整體，要保持風(fēng)格和諧統(tǒng)一，確保作品整體的藝術(shù)效果。
      學(xué)習(xí)楷書(shū)是一個(gè)漫長(zhǎng)且重復(fù)的過(guò)程，需要我們不斷的讀貼、臨習(xí)、總結(jié)糾偏，需要堅(jiān)持更需要正確的方法，簡(jiǎn)單說(shuō)要做好以下幾點(diǎn)：
1. 細(xì)讀貼。讀帖要細(xì)致，從筆畫、偏旁、單字到整體，由淺入深逐步研讀，弄清筆法、結(jié)字規(guī)律，明了書(shū)寫要點(diǎn)，為臨摹打好基礎(chǔ)。
2. 勤練習(xí)。練習(xí)要勤奮，每日保證固定的練習(xí)時(shí)間，確保書(shū)寫手感和學(xué)習(xí)感悟的連貫性。
3. 常糾偏。練習(xí)完畢需要及時(shí)對(duì)照原帖對(duì)比，分析原因總結(jié)方法，糾正錯(cuò)誤的寫法。
4. 多交流。多參加各級(jí)各類書(shū)法比賽和書(shū)法活動(dòng)，與各種書(shū)法高手交流心得，觀賞高質(zhì)量的書(shū)法作品，借鑒提升自己的書(shū)寫水平。
結(jié)束語(yǔ)
      楷書(shū)不論在軟筆通行的古代，還是在硬筆流行的當(dāng)代，都是重要的書(shū)體之一。練好楷書(shū)不僅實(shí)用，更能增長(zhǎng)書(shū)法知識(shí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。喜歡楷書(shū)的書(shū)友們不妨從當(dāng)下開(kāi)始，樹(shù)立目標(biāo)勤加練習(xí)，終能寫出一手漂亮的楷書(shū)！