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     王羲之（303年—361年），字逸少，瑯琊臨沂（今山東臨沂市）人。任會稽太守、右軍將軍等，人稱“王右軍”。王羲之自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。早年從衛(wèi)夫人（姨母）學書，他把秦漢篆隸的不同筆法加以妙用，創(chuàng)造性地融入于真書行草之中，“兼撮眾法，備成一家”。為后代開辟了新的天地。他的書法風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。受到后人推崇。人們尊稱他為”書圣”。

     王羲之是對后世影響最大的書法家。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家無不對王羲之心悅誠服，可以說后人學習書法是沒有不學王羲之的。其書法藝術和影響力無人可及！

     王羲之書法各體皆善，他精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一爐。他擺脫漢魏筆風，自成一家，影響深遠。我們來欣賞他的部分作品。

     小楷《黃庭經》原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石。此帖其法極嚴，其氣亦逸，有秀美開朗之意態(tài)。

     關于《黃庭經》有一段傳說：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為寫經的報酬。王羲之見鵝欣然為道士寫下此經文，并高興地“籠鵝而歸”。因此，《黃庭經》又稱《換鵝帖》。

     東晉永和九年( 公元353年 )三月初三，王羲之和一些文人朋友來到蘭亭舉行“修禊”之典，大家玩的開心，即興寫下了許多詩篇?！短m亭序》就是王羲之為這個詩集寫的序文手稿。全文28行324字，章法、結構、筆法都很完美。歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。

     據(jù)說當時王羲之寫完之后，對這件作品也非常滿意，后來曾重寫多次，都達不到這種境界，于是就把它作為“傳家至寶”留給子孫。后來落入唐太宗手中，此后又有唐太宗派“蕭翼計賺蘭亭”的傳說。

     唐太宗對王羲之書法推崇備至，敕令侍臣趙模、馮承素等人精心復制一些摹本。當時這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽紙貴”。而原跡，據(jù)說在唐太宗死時作為殉葬品永絕于世。今天我們看見的就是復制的模本。

     此帖是王羲之寫給“山陰張侯”的一封簡短的信。大雪過后，天候轉晴，王羲之以這件短札向友人表達問候之意。清乾隆皇帝曾高度評價：“天下無雙，古今鮮對”，“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。他把此帖和王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》，一同收藏于養(yǎng)心殿西暖閣，并名其堂為“三希堂”，視為稀世瑰寶。

     《平安 何如 奉橘》三帖，均為尺牘。雙鉤摹本，藏臺北故宮博物院。前隔水有宋徽宗題款“晉王羲之奉橘帖”。

     王羲之祖先墓地被一毀再毀，而自己卻不能奔馳前往整修，感到無奈和悲憤，《喪亂帖》正是在這樣的心情下寫出來的。

    《喪亂帖》硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。使人們在妍美的外表下，見到一個情感極為豐富的內質！其筆法精妙，結體多欹側取姿，奇宕瀟灑。是王羲之所創(chuàng)造的最新體勢的典型作品。

    《遠宦帖》草書，6行53字。王羲之在信中對周撫對家人的問候表示感謝，提及自己的妻子的情況時，對其病重非常擔憂，信中還問及陶侃家人和一些同僚的近況。《遠宦帖》偏鋒側鋒甚是明顯，體勢多有章草意味。現(xiàn)藏于臺灣故宮博物院。

    《豹奴帖》是王羲之存世唯一章草。通過此帖，人們從中可見王羲之書法的多樣化面貌，鑒于其獨一性，其歷史地位和研究價值不容小覷。

     此帖有古意躍然紙上之感。章草的筆畫寫法采用連筆，但結字卻獨立而互不牽連?！侗穼⒋颂攸c呈現(xiàn)得恰到好處，在用筆上毫無拘謹之態(tài)，筆畫頓挫有力，連帶自然，粗細對比有著濃厚的“隸意”，結字體勢古樸，通篇節(jié)奏感極強，與傳世的皇象《急就章》、索靖《月儀帖》相比，更流露著一股瀟灑自然的氣息。

入木三分

     成語“入木三分”出自唐張懷瓘《書斷·王羲之》。這則成語原是形容書法筆力剛勁有力，后比喻對文章或事物見解深刻、透徹。

     相傳王羲之曾給朝廷寫過祭祀天地神明、祈求國泰民安、五谷豐登的“祝版”。晉成帝即位后，就命祝版工人更換祝版上的題詞。誰知工人們在那塊木板上削了好半天，也沒能把王羲之原來的字跡刮掉。原來，王羲之寫的每個字都滲入木頭三分多，哪里能輕易刮得掉呢？工人們不禁贊嘆說：“右軍將軍的字，真是入木三分呀！”

東床快婿

     郗鑒對這個袒腹東床的年輕人十分感興趣，決定把女兒嫁給他。這個年輕人正是王導弟弟王曠的兒子，后來以書法聞名于天下的王羲之。

     蕭衍：“王羲之書字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓?！?
     唐太宗：“心慕手追，此人（王羲之）而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉！”

     孫過庭：“且元常（鐘繇）專工于隸書，伯英（張芝）尤精于草體，彼之二美，而逸少（王羲之）兼之。”
     王進玉：“（王羲之）人藝和諧統(tǒng)一的典范。”

《詠史下·王羲之》
宋   陳普
不緣廓廟盡談空，安得狐貍嘯晉宮。
王氏可人惟逸少，更容謝萬作三公。

《鵲橋仙·乘鸞著色》
宋  劉辰翁
乘鸞著色，疾蠅誤拂。不及羲之醉墨。
偶然入手送東陽，便看取、薰時清適。
清風去暑，閑題當日。宰相紗籠誰識。
封丘門外定何人，這一點、瞞他不得。

《題羲之觀鵝圖》
明  岳正
洛陽天子身衣青，典午橫被清談傾。
群公各抆新亭淚，諸王獨擅江東名。
王家子弟誰如玉，郎君解坦東床腹。
內史由來是散階，右軍未必非雌伏。
鞠花嗅罷倚高秋，眼中懷祖齊蜉蝣。
癡兒翻據(jù)臺司榻，羽觴漫作蘭亭游。
填膺豪氣弸莫遏，時于行草露棱角。
能雄百代翰墨場，龍?zhí)扉T虎臥閣。
白鵝修頸西復東，瀟灑頗與吾意同。
風情一點當時目，至今傳寫畫圖中。